Dionisiaco Panismo: la quintessenza della pellicola. L'incantata polvere che rende fumida l'aura di Hanging Rock non è che la sottile ebbrezza dionisiaca che serpeggia nei cuori degli uomini e nel Tutto Panico. E quel che definite ombroso ed inquietante non è se non una componente dello spirito dionisiaco, creativo e devastante al contempo. Le fanciulle dell'Appleyard College non sono che Baccanti, guidate da una Prima Menade: Miranda. Miranda è Persefone. Ella è Arianna, sposa di Bacco. Rapite dal "furor" bacchico le sacerdotesse del dio s'inerpicano per la cima e conseguono l'annichilamento panico. Tale ossimoro sottende necessariamente il velo dell'inquietudine: l'annichilamento dell'ego (o tantrico espandimento) allarma l'individuo mediocre, mentre al Mago (e Miranda, la dama "fey", non è che una dolce, soavissima maga) esso si presenta quale romantica soluzione esistenziale (si veda a tal proposito la magia naturale del nostro Giordano Bruno). E’ Peter Weir a confermare tale lettura quando (in una nota intervista) sostiene di aver tentato strenuamente di plasmare, nel gioco di luci e note, un’atmosfera immateriale e sospesa, un’aura che caratterizza l’attesa di un evento decisivo, cruciale (non necessariamente negativo); tale aura è non dolce né amara, semplicemente peculiare, quasi tutto acquisisse una vividezza inedita, fosse più vero del vero, intenso della medesima intensità che si esperisce nel sogno (“What we see is a dream, a dream in a dream”). Ed è già questa fragranza che definisce in effetti il momento che precede quella che i simbolisti decadenti definivano l’Epifania. L’illuminazione panica. L’espandimento. La percezione totale ed ultima del vero. Chi avrà letto “Il Meriggio”, capolavoro del nostro novecentesco vate, non mancherà di percepire una somiglianza sostanziale tra la densità della situazione dannunziana e quella delle fanciulle. Miranda è, non ultimo, una sorta di Atteone. Chi rammenti il mito ben m’intenderà: ella disvela Diana nuda al bagno, ella giunge alla disvelazione del Vero. E Diana la muta in cerva (la mia fantasia mi spinge qui a definirla “Cerva di Cerinèo”, analizzando l’unicità e l’immaterialità dell’eterea figura che rappresenta), e fa che la facciano i cani a brani. Ella scopre la Natura, la Natura l’inghiotte. Questo è l’amplesso totale. Questo è l’Amore. Le collegiali di Hanging rock, ribadisco, sono menadi: alla stregua delle donne Tebane trascinate dal potere del dio sul monte Citerone, esse vengono catturate dalla forza primigenia del monte, recuperando una dimensione arcaica, panica, "sessuata" (come qualcuno ha in questa sede affermato). Tale ipotesi è perfettamente suffragata da taluni particolari: le ragazze si sfilano le calze e procedono a piedi nudi, Irma viene ritrovata senza corsetto, Greta Mc Graw viene vista scalar la cima senza "les pantalones"...L'Eterno Femminino si manifesta nella sua essenza primitiva...